Ανοιχτή Επιστολή για τα Ζώα και την Αξία της Ζωής
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία ΝΕΜΕΣΙΣ, για το Περιβάλλον, τα Ζώα και το Αντι-Κυνήγι, απευθύνεται δημόσια με την παρούσα ανοιχτή επιστολή, εκφράζοντας την έντονη αγανάκτηση αλλά και τη βαθιά ανησυχία της για πρόσφατες δηλώσεις του Μητροπολίτη Κοζάνης, οι οποίες διατυπώθηκαν στο πλαίσιο χριστουγεννιάτικου κηρύγματος.
Όταν λόγος που εκφέρεται από εκκλησιαστικό άμβωνα διαστρεβλώνει τη νομική πραγματικότητα, υποβαθμίζει τη σημασία της προστασίας των ζώων και αφήνει να εννοηθεί ότι η ανθρώπινη ζωή αντιμετωπίζεται δήθεν με αδιαφορία από την Πολιτεία, τότε δεν πρόκειται για απλή προσωπική άποψη. Πρόκειται για δημόσιο λόγο με ιδιαίτερη βαρύτητα, ικανό να επηρεάσει συνειδήσεις, στάσεις και συμπεριφορές σε μια κοινωνία που ήδη δοκιμάζεται από εκτεταμένα φαινόμενα βίας απέναντι στα ζώα.
Η παρούσα τοποθέτηση δεν στρέφεται κατά της πίστης ούτε κατά της Εκκλησίας ως θεσμού. Αντιθέτως, υπερασπίζεται θεμελιώδεις αξίες του σεβασμού στη ζωή, της ευθύνης και του οίκτου προς κάθε έμβιο ον — αξίες που αποτελούν κοινό έδαφος τόσο της σύγχρονης κοινωνίας όσο και της ίδιας της χριστιανικής διδασκαλίας.
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία ΝΕΜΕΣΙΣ, για το Περιβάλλον, τα Ζώα και το Αντι-Κυνήγι, εκφράζει την έντονη αγανάκτησή της για τις πρόσφατες δηλώσεις του Μητροπολίτη Κοζάνης, ο οποίος, μέσα σε χριστουγεννιάτικο κήρυγμα, υποστήριξε ότι
«αν σκοτώσεις άνθρωπο δεν τρέχει τίποτα, ενώ αν σκοτώσεις ζώο έχεις 30.000 πρόστιμο».
Πρόκειται για δήλωση όχι μόνο απολύτως ανακριβή, αλλά και εξαιρετικά επικίνδυνη, καθώς νομιμοποιεί ηθικά την κακοποίηση των ζώων και υποβαθμίζει τη σημασία της θεσμικής και κοινωνικής προστασίας τους.
1. Η δήλωση είναι απολύτως ψευδής
Στην Ελλάδα η ανθρωποκτονία τιμωρείται αυστηρότατα, με ποινές που φτάνουν έως και τα ισόβια.
Το να υποστηρίζει ένας κληρικός —δημόσιο πρόσωπο με κοινωνική επιρροή— ότι «δεν τρέχει τίποτα» όταν κάποιος σκοτώσει άνθρωπο, αποτελεί επικίνδυνη διαστρέβλωση της πραγματικότητας.
Παρουσιάζει το κράτος δικαίου ως αδιάφορο απέναντι στην ανθρώπινη ζωή, προκειμένου να χλευαστούν οι νόμοι που προστατεύουν τα ζώα.
Ο συλλογισμός αυτός είναι όχι μόνο ανυπόστατος, αλλά και βαθύτατα ανήθικος.
2. Η προστασία των ζώων δεν αντιστρατεύεται την αξία του ανθρώπου
Ο νόμος 4830/2021 προβλέπει αυστηρές ποινές για την κακοποίηση ζώων, διότι η σύγχρονη κοινωνία αναγνωρίζει τόσο την αυταξία των ζώων όσο και το γεγονός ότι η βία απέναντι σε αυτά αποτελεί προάγγελο και συγγενή μορφή της βίας απέναντι στους ανθρώπους.
Αντιθέτως, η δήλωση του Μητροπολίτη προτρέπει εμμέσως την κοινωνία να θεωρεί την προστασία των ζώων ως υπερβολή και, άρα, ως αδικαιολόγητη.
Η αντίληψη αυτή έχει απορριφθεί πλήρως από τη σύγχρονη επιστήμη, την εγκληματολογία και την κοινωνιολογία.
3. Η Εκκλησία έχει τεράστια ευθύνη λόγου – και δεν μπορεί να ηθικοποιεί την κακοποίηση
Όταν ένας Ιεράρχης μιλάει σε ναό, διαμορφώνει συνειδήσεις.
Επομένως, έχει υποχρέωση να είναι ακριβής, υπεύθυνος και σύμφωνος με τις θεμελιώδεις αξίες της πίστης.
Καμία χριστιανική διδασκαλία δεν δικαιολογεί την κακομεταχείριση ζώων.
Αντιθέτως, από τον Μέγα Βασίλειο έως τον Άγιο Παΐσιο, η Ορθόδοξη παράδοση μιλά για οίκτο, μέριμνα και σεβασμό προς όλα τα έμβια όντα.
Η συγκεκριμένη δήλωση:
-
υπονομεύει τα ίδια τα θεμέλια της χριστιανικής ηθικής,
-
ενισχύει την κακοποίηση σε μια χώρα όπου τα περιστατικά βασανισμού ζώων εξακολουθούν να ξεπερνούν κάθε όριο,
-
προσβάλλει μια κοινωνία που αγωνίζεται για ένα πολιτισμένο πλαίσιο προστασίας όλων των αδύναμων πλασμάτων.
4. Η ΝΕΜΕΣΙΣ ζητά:
α) Από τους Υπουργούς Δικαιοσύνης και Εσωτερικών να λάβουν σαφή δημόσια θέση.
β) Από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος:
-
να αποστασιοποιηθεί άμεσα από δηλώσεις που διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα,
-
να διευκρινίσει δημόσια ότι η προστασία των ζώων αποτελεί ηθική ευθύνη κάθε πιστού,
-
να ενημερώσει τους κληρικούς για τη σύγχρονη θεολογική και επιστημονική προσέγγιση της φιλοζωίας.
γ) Δηλώνουμε, επιπλέον, ότι είμαστε έτοιμοι να ζητήσουμε επίσημη συνάντηση με τον Μητροπολίτη Κοζάνης, προκειμένου να παρουσιαστούν:
-
το ισχύον νομικό πλαίσιο,
-
τα επιστημονικά δεδομένα,
-
η καθημερινή πραγματικότητα των περιστατικών κακοποίησης ζώων.
Η κοινωνία προχωρά.
Η Εκκλησία οφείλει να μη μένει πίσω, επαναλαμβάνοντας αντιλήψεις μιας εποχής όπου τα ζώα θεωρούνταν αντικείμενα.
5. Τα ζώα έχουν φωνή — και δεν θα επιτρέψουμε να τους την αφαιρέσει κανείς
Η προστασία των ζώων δεν είναι «υπερβολή».
Είναι στοιχείο πολιτισμού.
Και δεν θα επιτρέψουμε να γυρίσουμε δεκαετίες πίσω επειδή κάποιοι επιλέγουν να ειρωνεύονται τη νομοθεσία, τη λογική και την ίδια τη ζωή.
